USA LA BOINA CON ORGULLO EN TU GRADUACIÓN
La boina, es un símbolo de ruptura con el claustro
académico y el paradigma de dominación,
reproducción, indiferencia y exclusión,
reinante en otras universidades.
La UBV usa Boina en los actos de grado y ceremonias,
como símbolo de vanguardia popular,
fuerza transformadora y revolucionaria,
trabajo intelectual con sentido social y
de desarrollo humano.
¿Sabes la Historia de El Birrete del cual quieren
hacer sintamos orgullo? Usemos Dignamente
la Boina Revolucionaria
Fuente: Yadira Cordova
La Boina es una gorra sin visera,
redonda, chata y de lana, de una sola pieza,
con un rabillo ubicado en el centro de su parte
exterior. Su origen se ubica en los Pirineos Franceses,
de donde pasó al País Vasco.
Miguel de Unamuno la definía como una
prenda niveladora, por ser más barata y cómoda.
La Boina irrumpe en los relatos históricos
desde una raíz campesina y proletaria,
desvestida de todo privilegio,
con la extraordinaria fuerza y fascinación que da
la sencillez, la honestidad y la irreverencia.
Estuvo presente durante la Revolución Francesa,
en la toma de La Bastilla, y en la redacción de
la primera constitución.
Fue usada por los Bolcheviques de la
Revolución de Octubre y se convirtió en accesorio
de diferentes movimientos revolucionarios y
de liberación nacional de América Latina y el Caribe.
Ejemplo emblemático de ello es la inmortal fotografía
del “Che” Guevara, realizada por Alberto Korda.
En Venezuela,
la Boina ha estado ligada a posturas antiimperialistas,
como la sostenida por la Generación del 28 con el
resurgimiento de una Federación Estudiantil
antigomecista. Aparece así mismo en la letra del
Himno de la Universidad Central de Venezuela,
escrito en los años 40 por Luis Pastori y
Tomás Alfaro Calatrava, quienes quisieron conservar
el espíritu insurgente del estudiantado critico
al escribir que el mundo universitario debe ser un:
“mundo de azules boinas”, acotación que sigue siendo
sensible, aun y cuando el llamado al campesino,
al marinero y al miliciano, retumbe contra
las formalidades de un protocolo en el cual,
todavía hoy en el siglo XXI, estudiantes,
profesores, investigadores y directivos de esa
institución, conservan para sí la coronación de
sus talentos mediante el vetusto aditamento del
birrete de la era medieval.
Sin embargo su mayor impacto en la iconografía
venezolana fue cuando a primeras horas del 4 de
febrero de 1992, aparece ante las
cámaras de televisión, en uniforme de paracaidista y
boina, el jefe máximo de una rebelión que cambiaria
los destinos del país, asumiendo la responsabilidad
absoluta de un movimiento bolivariano revolucionario
inspirado en el pensamiento de Simón Bolívar,
Simón Rodríguez y Ezequiel Zamora.
En la Universidad Bolivariana, la boina,
en oposición al tradicional birrete,
es asumida como un símbolo de ruptura con
el claustro académico y con el paradigma de dominación,
reproducción, indiferencia y exclusión,
reinante en las universidades tradicionales.
El birrete en cambio se usó desde la
Edad Media como pieza ornamental de un atuendo de lujo,
que se definió como traje académico universitario,
imponiendo indirectamente con ello los honores,
privilegios y excepciones de que gozarían los doctores,
los de grandes cargos y de alto estatus social.
Era pues el birrete,
una designación laudatoria que permitía declarar
públicamente el éxito obtenido por un intelectual:
blanco, hijo de legítimo matrimonio,
descendiente de viejos cristianos practicantes,
limpio de toda mala raza y sin tacha inquisitorial
por infamia o inmoralidad personal o familiar,
que ha culminado formación dentro de un sistema
elitésco y mutilante del ingenio,
en el que no tenían cabida negros,
aborígenes, mulatos, ni zambos:
tampoco alternativas, innovaciones,
ciencia, dudas, o preguntas; ni mucho menos,
zonas distantes y primitivas,
ajenas a las cortes o metrópolis.
Por lo anterior nos identificamos con
la boina como símbolo de vanguardismo popular y
como fuerza transformadora y
revolucionaria basada en un trabajo intelectual
con sentido social y de desarrollo humano.
Es así como en nuestros actos de grado y
ceremonias, la usamos con orgullo como modo de
que se perpetué mediante esos rituales en la memoria
de cada uno de nosotros, nuestra adhesión a estos
principios y la ardiente consagración de nuestra vida
a los más elevados ideales de libertad, aceptación,
tolerancia y justicia social.
Nos identificamos pues, los miembros de la comunidad
ubevista con nuestras boinas, lo mismo que en una
época muy antigua, lo hacían con el gorro frigio
los esclavos libertos del Imperio Romano,
pero con una diferencia sustancial:
aquellos, eran liberados por sus amos,
mientras que nosotros, con nuestro estudio,
trabajo y compromiso, actuamos por nosotros mismos.
"USA EL TRAJE ACADÉMICO UBV CON ORGULLO Y NO TE SIENTAS MENOS
ELEGANTE POR USAR UNA BOINA EN TU GRADUACIÓN"
